Путь Святого Иакова. В Моравии
Фотоальбом
27 мая 2026 Чехия Октябрь 2025
Крштины
Моравский участок пути Святого Иакова является частью Моравско-Силезского маршрута Camino. Это участок Оломоуц → Брно → Микулов → граница с Австрией. Приближаясь к Брно, паломники попадают в Моравский крас — один из самых крупных в Европе карстовых массивов, с пещерами, подземными реками и пропастью Ма́цоха. Здесь находится один из главных паломнических центров на пути Святого Иакова в Моравии – Крштины.
Крштины
Křtiny — это не город, а небольшое село: по-чешски его статус — obec, то есть сельская община/село, а не město (город).
Крштины
Паломнический участок пути Святого Иакова в Моравии от Крштины до северо-восточной окраины Брно составляет 13 км.
Крштины
В Крштины верующие приходили задолго до образования пути Святого Иакова, маршрут Camino просто «встроился» в старую паломническую сеть.
Крштины
Крштины находятся на пересечении двух паломнических маршрутов — тропы Кирилла и Мефодия и пути Святого Иакова. Тропа Кирилла и Мефодия — это большая сеть паломнических и туристических маршрутов через Моравию и другие славянские регионы Европы, посвященная наследию святых Кирилла и Мефодия. В Чехии главный центр тропы Кирилла и Мефодия — Велеград, столица славянского государства IX века Великая Моравия, куда Кирилл и Мефодий прибыли для распространения христианства на славянском языке и где создали глаголицу — первую славянскую азбуку.
Крштины
Раковина морского гребешка — символ пути Святого Иакова, указывает на то, что Крштины находятся на маршруте Camino. Надпись переводится с чешского языка как «Путь Святого Иакова в южной Моравии».
Крштины
Внутри деревянного ящика с изображением раковины морского гребешка находится печать, которую ставят в креденсиаль — паспорт паломника.
Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах
В Крштинах находится римско-католическая церковь Пресвятой Девы Марии (Kostel Jména Panny Marie). Это важное место паломничества на пути Святого Иакова в Моравии и одна из самых почитаемых святынь в Центральной Европе.
Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах
Церковь была построена на месте средневековой часовни, связанной с крещением славян и находящейся на тропе Кирилла и Мефодия. В XVIII веке орден премонстрантов поручил Яну Блажею Сантини Айхелю спроектировать новый храм. Строительство велось с 1718 года и стало одной из вершин его сакральной архитектуры, сочетающей барочную динамику и символику готических форм. Работы были завершены в 1750 году, спустя много лет после смерти Сантини. Церковь освятили в 1771 году.
Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах
Ян Блажей Сантини Айхель был чешским архитектором итальянского происхождения. Он родился в Праге в семье чешки и итальянца, его дед и отец были уважаемыми каменщиками. Ян Блажей родился маленьким, горбатым и частично хромым, что не позволило ему пойти по их стопам. Айхель основал свою архитектурную мастерскую в Праге, за двадцатилетнюю карьеру построил более 100 зданий, многие из которых являются образцами уникального барочно-готического стиля. Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах стала одним из последних заказов Сантини и считается культовым шедевром так называемого радикального барокко Моравии.
Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах
В отличие от обычных католических храмов здесь нет вытянутого нефа.
Главный алтарь церкви Пресвятой Девы Марии
Главный алтарь окружен колоннами и расположен не у стены, а в центре, что создает эффект «святилища внутри пространства».
Главный алтарь церкви Пресвятой Девы Марии
В главном алтаре находится главная святыня церкви — готическая статуя Девы Марии, созданная в XIV веке.
Главный алтарь церкви Пресвятой Девы Марии
Система куполов церкви Пресвятой Девы Марии
Сантини создал сложную купольную систему, в которой доминирует огромный центральный купол над центральным пространством церкви, и несколько малых куполов.
Система куполов церкви Пресвятой Девы Марии
Система куполов визуально создается эффект движения к небу, пространство «растет» вверх.
Система куполов церкви Пресвятой Девы Марии
Тема купольных фресок — Мария как Царица всех святых.
Система куполов церкви Пресвятой Девы Марии
Купольные фрески создал Ян Йиржи Этгенс, выдающийся художник чешского барокко. Первые навыки живописца получил в Брно, а затем отправился в Италию, где 5 лет учился у римских мастеров. В основном творил в Моравии, расписал религиозными фресками множество церквей и монастырей.
Левая боковая капелла церкви Пресвятой Девы Марии
Левая боковая капелла церкви Пресвятой Девы Марии
Левая боковая капелла церкви Пресвятой Девы Марии
Алтарную фреску левой боковой капеллы создал немецко-моравский живописец эпохи позднего барокко Йозеф Винтерхальдер Младший. Был приемным сыном своего дяди, скульптора Йозефа Винтерхальдера Старшего. В основном творил в Моравии, также работал в Нижней Австрии, Венгрии, создавая фрески, алтарные образы и масляные религиозные картины.
Правая боковая капелла церкви Пресвятой Девы Марии
Правая боковая капелла церкви Пресвятой Девы Марии
Правая боковая капелла церкви Пресвятой Девы Марии
Алтарную фреску правой боковой капеллы также создал Йозеф Винтерхальдер Младший. С 1763 по 1768 год работал в мастерской знаменитого австрийского художника Франца Антона Маульберча. Его ранние работы были созвучны с ярким, красочным стилем рококо Маульберча. Со временем Винтерхальдер выработал собственный, более сдержанный подход, используя более холодные тона и гризайль (роспись оттенками одного цвета).
Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах
Церковь украшена большим количеством скульптур, над созданием которых работала группа моравских мастеров. Основным скульптором был Ондрей Швайгль — моравский скульптор и резчик по дереву, один из крупнейших мастеров позднего барокко и раннего классицизма в Центральной Европе.
Церковь Пресвятой Девы Марии в Крштинах
Ондрей Швайгль родился в Брно в 1735 году в семье скульптора тирольского происхождения. Сначала учился в мастерской отца, затем — в венской Академии художеств, где испытал влияние австрийского барокко и классицизма. После возвращения в Брно возглавил семейную мастерскую и превратил ее в один из важнейших художественных центров Моравии. работал прежде всего над церковными интерьерами: алтарями, статуями святых, кафедрами. Для его стиля характерны выразительные драпировки, живые лица, очень тонкая резьба по дереву.
Орган церкви Пресвятой Девы Марии
Церковный орган не такой знаменитый, как сама архитектура храма, но он очень хорошо вписан в акустику этой грандиозной барочной базилики. Нынешний инструмент — сравнительно поздний по происхождению, неоднократно перестраивался и модернизировался. Главное достоинство этого органа не столько историческая уникальность самого инструмента, сколько потрясающая акустика центрального пространства под куполом. Его звучание отличается очень длинным и «сияющим» реверберационным хвостом — типичным для крупных барочных паломнических храмов Центральной Европы.
Часовня Святой Анны церкви Пресвятой Девы Марии
Первоначальный проект Сантини предусматривал строительство двух боковых часовен как «локальных центров» внутри общей структуры церкви Пресвятой Девы Марии. Была возведена только восточная часовня Святой Анны, соединенная с основным пространством церкви двумя крытыми коридорами для кругового движения паломников. К строительству аналогичной в плане западной часовни Святого Иосифа не преступили.
Часовня Святой Анны церкви Пресвятой Девы Марии
Часовня посвящена матери Девы Марии - Святой Анне, ее скульптура с младенцем Иисусом на руках установлена в алтаре часовни.
Часовня Святой Анны церкви Пресвятой Девы Марии
Купол часовни украшен фреской «Небесное царство» с фигурой Бога-Отца в центре.
Клуатр церкви Пресвятой Девы Марии
Клуатр, или внутренний двор церкви Пресвятой Девы Марии, имеет круглую форму и окружен крытой галереей с арками.
Клуатр церкви Пресвятой Девы Марии
В центре клуатра установлена статуя Девы Марии с младенцем Иисусом на руках.
Крестный путь в церкви Пресвятой Девы Марии
Стена крытой галереи клуатра украшена картинами с четырнадцатью остановками Крестного пути. Автор картин — Игнац Рааб, один из самых известных живописцев позднего барокко в Чехии и Моравии. Он был иезуитом и специализировался на эмоциональной религиозной живописи.
Крестный путь в церкви Пресвятой Девы Марии
В XVIII веке многие изображения Страстей Христовых были театральными и тяжелыми. Рааб же делал сцены более интимными и сострадательными, в его стояниях Крестного пути Христос выглядит не героическим победителем, а страдающим человеком, важны эмоции свидетелей — Марии, Вероники, женщин Иерусалима. Это очень соответствует паломническому характеру пути Святого Иакова и Крштинам — месту, куда люди приходили не смотреть архитектуру, а переживать религиозный опыт.
Карильон церкви Пресвятой Девы Марии
В крытой галереи клуатра церкви Пресвятой Девы Марии находится один из крупнейших карильонов Центральной Европы.
Карильон церкви Пресвятой Девы Марии
Карильон состоит из настроенных по нотам 33 колоколов, каждый весом до 2,5 тонн. Карильон звучит регулярно и обычно исполняет церковные гимны и праздничные композиции во время паломничеств и торжеств.
Карильон церкви Пресвятой Девы Марии
Карильон сравнительно современный по происхождению, но очень органично вписан в барочную атмосферу церкви Пресвятой Девы Марии.
Полезные ссылки:
✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.
✔️ Кэшбэк до 5% при бронировании отеля на Яндекс.Путешествия.
✔️ Кэшбэк 3% при бронировании отеля на Trip.com.
✔️ Кэшбэк до 2% при покупке авиабилетов на Aviasales.
✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.
✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.
✔️ Отели на сайте Т-Банка — ищите и бронируйте жилье онлайн, оплачивайте картой Т‑Банка и получайте кэшбэк.
Adblock test (Why?)




Путь Святого Иакова, или Камино де Сантьяго, на протяжении многих веков остается одним из главных паломнических маршрутов Европы. Его конечной точкой считается испанский город Сантьяго-де-Компостела, где по преданию находятся мощи апостола Иакова. Средневековые паломники шли сюда из Франции, Германии, Италии, Польши, Чехии и других стран, а символом пути стала раковина морского гребешка, указывающая дорогу к святыне. Со временем Камино превратился не только в религиозный маршрут, но и в особое культурное пространство, объединяющее храмы, монастыри, старинные города, природные ландшафты и память о бесчисленных поколениях странников.
Сегодня сеть путей Святого Иакова охватывает почти всю Европу. Через Чехию проходят несколько исторических маршрутов, соединенных с общеевропейской системой Camino. Они ведут через Прагу, Пльзень, Южную Чехию, Силезию и Моравию, проходят через старинные города, монастыри и церкви. Чешские участки Камино соединяют местные паломнические традиции с дорогами, по которым веками двигались купцы, монахи и путешественники. Здесь путь Святого Иакова проходит через средневековые площади, лесные тропы, речные долины и тихие сельские общины, сохранившие атмосферу старой Центральной Европы.
Моравский участок пути Святого Иакова входит в Моравско-Силезский маршрут Camino, который пересекает страну от польской границы до Австрии через Оломоуц, Брно и Микулов. Приближаясь к Брно, паломники оказываются в Моравском красе — одном из крупнейших карстовых массивов Европы с пещерами, подземными реками и знаменитой пропастью Мацоха. Среди лесов и известняковых холмов находится Крштины — небольшое моравское село, давно ставшее важным местом паломничества. Задолго до появления маршрутов Камино сюда приходили верующие, а путь Святого Иакова лишь вошел в уже существовавшую сеть духовных дорог. Крштины расположены также на тропе Кирилла и Мефодия, связанной с наследием Великой Моравии и распространением христианства на славянском языке.
Главной святыней Крштин является церковь Пресвятой Девы Марии — один из самых значительных паломнических храмов Моравии. Она была построена на месте средневековой часовни, связанной с древними традициями христианства. В XVIII веке орден премонстрантов поручил архитектору Яну Блажею Сантини Айхелю создать новый храм, ставший вершиной его необычного барочно-готического стиля. Сантини создал пространство без привычного вытянутого нефа, с огромным центральным куполом и сложной системой малых куполов, благодаря которым интерьер словно устремляется вверх. В центре главного алтаря находится готическая статуя Девы Марии XIV века, почитаемая паломниками на протяжении столетий.
Сегодня Крштины остаются местом, где соединяются история, вера, архитектура и дорога. Здесь особенно ясно ощущается подлинный дух Камино: путь как движение не только через страны и города, но и через внутренний мир человека. Моравский участок пути Святого Иакова хранит тишину старых лесов, звон колоколов и память о тысячах паломников, которые веками продолжали идти вперед.